Literasi138

Hari minggu ini, 22 Maret 2026, Gereja memasuki PEKAN V PRAPASKAH, dan bacaan Injil Yohanes 11 : 1-45, bercerita tentang Yesus membangkitkan Lazarus, saudara laki-laki Maria dan Marta, yang tinggal di Betania. Maria ialah perempuan yang pernah meminyaki kaki Tuhan dengan minyak mur dan menyekanya dengan rambutnya. Mereka memberi kabar kepada Yesus, bahwa Lazarus yang Ia kasihi, sakit. Yesus mendengar kabar itu, namun Ia tidak segera pergi, bahkan Ia tinggal di tempat Ia berada selama dua hari lagi. Ketika Yesus datang menemui Marta dan Maria, Lazarus telah mati dan dikuburkan selama empat hari.  Ketika Marta menemui Yesus dan dalam percakapannya dengan Marta, Yesus menyatakan, " Akulah kebangkitan dan hidup; siapapun percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?" (Yoh. 11 : 25-26) Penundaan waktu Tuhan bukanlah keterlambatan melainkan untuk...

Hari minggu ini, 15 Maret 2026, Gereja memasuki PEKAN IV PRAPASKAH, disertai bacaan Injil Yohanes 9 : 1-41. Bercerita tentang penderitaan atau kebutaan seseorang sejak lahirnya.  Murid-murid Yesus bertanya : "Rabi, siapakah yang berbuat dosa, dia sendiri, atau orang tuanya, sehingga ia dilahirkan buta?"  "Bukan dia, dan bukan juga orang tuanya, tetapi supaya pekerjaan-pekerjaan Allah harus dinyatakan di dalam dia." (Yohanes 9 : 2-3) Penyembuhan orang buta menjadi tanda bahwa Yesus adalah Terang Dunia yang mengusir kegelapan dosa dan memberikan penglihatan rohani. Meskipun dilakukan-Nya pada hari Sabat karena belas kasihan dan menantang legalisme agama, serta pekerjaan Allah lebih penting daripada aturan kaku. Buta adalah lambang keterbatasan manusia dalam melihat kebenaran, mengenal kasih Allah, dan memahami tujuan hidup. Banyak orang bisa melihat secara jasmani, tetapi buta secara rohani.  " Memang dahulu kamu adalah kegelapan, tetapi sekarang kamu...

Minggu ini, 08 Maret 2026, Gereja menyambut PEKAN III PRAPASKAH, disertai Injil Yohanes 4 : 5 -42, yang mengisahkan perjumpaan Yesus dengan perempuan Samaria di sumur Yakub. Perjumpaaan momen transformasi yang menyentuh indentitas, ibadah, dan keselamatan serta meruntuhkan batasan rasial, gender, dan sosial. Dalam perjalanan meninggalkan Yudea dan kembali lagi ke Galilea, maka sampailah Yesus ke sebuah kota di Samaria, yang bernama Sikhar dekat tanah yang diberikan Yakub dahulu kepada anaknya, Yusuf. Di situ terdapat sumur Yakub. Yesus sangat letih oleh perjalanan, karena itu Ia duduk di pinggir sumur itu. Hari kira-kira pukul dua belas. Maka datanglah seorang perempuan Samaria hendak menimba air. Kata Yesus kepada-Nya: "Berilah Aku minum."  Kata perempuan Samaria itu: "Masakan Engkau, seorang Yahudi, minta minum kepadaku, seorang Samaria?" (Sebab orang Yahudi tidak bergaul dengan orang Samaria, karena orang Samaria dianggap asing. Dan mereka tidak menge...